Актуальная Цветаева – 2012: XVII Международная научно-тематическая конференция (Москва, 8–10 октября 2012 г.). Сб. докладов. М., 2014

Эта конференция была посвящена очередным юбилейным датам в мире «цветаевианы»:

120-летие со дня рождения Марины Цветаевой

100-летие со дня рождения Ариадны Эфрон

20-летие Дома-музея Марины Цветаевой

Другая важная особенность мероприятия 2012 года — начало нового цикла конференций под названием «Актуальная Цветаева». Смысл этого названия раскрывается во вступительном слове многолетнего организатора и вдохновителя конференций Ирины Юрьевны Беляковой:

«новое время выявляет новые смыслы в цветаевских высказываниях, и в этом актуальность Цветаевой: актуальность как открытость к переосмыслению».

Как реализованы эти замыслы, можно представить по содержанию сборника:

9 Предисловие. И.Ю. Белякова

Архивные поиски

Е.И. Лубянникова

13 О дворянстве Цветаевых

Е.Г. Петрова

62 Документы по семье Цветаевых-Эфрон, найденные в фондах Центрального исторического архива Москвы

Е.Б. Коркина

71 Борис Васильевич Казанский – читатель Цветаевой

И.Ю. Белякова

82 Комментарий к стиховедческим заметкам Б.В. Казанского о «Поэме лестницы»

Е.В. Титова

90 Вологодские штрихи в судьбах М.И. Цветаевой, А.И. Цветаевой и А.С. Эфрон: факты, гипотезы, перспективы архивных поисков

Е.И. Лубянникова

101 Не повезло историку с историками (К биографии Д.И. Иловайского)

116 Духовное завещание Д.И. Иловайского. Публикация и примечания Е.И. Лубянниковой

Цветаева в культурологических и культурно-исторических контекстах

Н.О. Осипова

121 Историко-культурный контекст 1812 года в интеллектуально-художественной рефлексии М. Цветаевой

М.В. Ляпон

135 Цветаева в «коллоквиуме» по психологии чтения

С.Ю. Корниенко

148 Круг чтения Марины Цветаевой в контексте эстетической программы журнала «Аполлон»

О.А. Клинг

160 «Волшебный фонарь» М.И. Цветаевой через сто лет: синдром второй книги

И.Г. Башкирова, Р.С. Войтехович

181 Как Арман де Лозен стал Лозэном Цветаевой

К.Б. Егорова

201 Отголоски исторического семинара Н.П. Кондакова в творчестве Марины Цветаевой (цикл «Скифские»)

К.Б. Егорова

213 Издательство «Пламя» и его роль в жизни русской Праги (культурный контекст публикации поэмы «Мо́лодец»)

Идиостиль и поэтическая грамматика М. Цветаевой

В.Н. Дядичев

223 «И можно все простить за плачущий сонет!» Русский сонет Марины Цветаевой: истоки, параллели, итоги

Е.О. Айзенштейн

245 О поэтическом контексте в лирике М. Цветаевой на примере стихотворения «Ударило в виноградник…»

С.А. Фокина

256 Интерпретация авторских кодов М. Цветаевой в стихотворении «Попытка ревности»

А.В. Крысанова

266 Лексико-пунктуационная бабочка: трансгрессивный «полет» в поэтическом мире М. Цветаевой

В.М. Хаимова

274 Некоторые наблюдения над поэтическим синтаксисом М. Цветаевой (На материале лирических поэм)

Ю.Б. Орлицкий

279 Стиховое начало в прозе Марины Цветаевой (предварительные наблюдения)

Т. Е. Барышникова

286 Завершенность/незавершенность художественного произведения как предмет творческой рефлексии М.И. Цветаевой

С.А. Ахмадеева

293 Автоцитаты и предвосхищения в письмах и сводных тетрадях Марины Цветаевой

Е.В. Толкачева

308 Москва в письмах Марины Цветаевой (Мотивный анализ)

А.В. Сухова

320 Безмерность мира поэта в идиостиле М.И. Цветаевой

Драматургия М. Цветаевой

Д. Кшицова

329 Драматургия Марины Цветаевой в европейском контексте: проблемы изучения

Д.Д. Кумукова

337 Цветаева-драматург: актуальность театроведческого изучения

Н.Б. Шаинян

346 Пространственная и образная структура пьесы М.И. Цветаевой «Метель»

И.Ю. Белякова

357 Интертекстуальный фон пьесы М. Цветаевой «Каменный Ангел»

Переводы произведений М. Цветаевой

Т.А. Быстрова

373 Итальянские переводчики Марины Цветаевой

Цветаева и современники

Н.Л. Блищ

385 Шифры взаимных умолчаний: А.М. Ремизов и М.И. Цветаева

И.Б. Ничипоров

397 Емельян Пугачев: два опыта творческой интерпретации (М. Цветаева, С. Есенин)

В.В. Никульцева

406 Игорь-Северянин и Марина Цветаева: общее в поэтических неолексиконах

Цветаева и поэты ХХ–ХХI веков

Н. Абстиенс

425 «Поэма Конца» М. Цветаевой в прочтении Пауля Целана

С.В. Панов, С.Н. Ивашкин

436 Цветаева – Рильке – Целан – Деррида: поэтический жест, рана меланхолии, сокрытие мира, несение другого

А. Акилли

442 Марина Цветаева и Юлиан Пшибось: к постановке проблемы

Л. Панн

457 «Месть вертикали / горизонтали» («Испанская танцовщица» Бродского как метафора поэзии Цветаевой)

Л.Т. Латыйпова

466 Концепция творчества М. Цветаевойв художественном сознании И. Бродского

Т.В. Алешка

474 «Вечная слава Царице Бездомной» (О цикле Вениамина Блаженного «Стихи Цветаевой»)

Л. Панн

486 От «небесной правды» Марины Цветаевой к «земной» и «подземной» Марии Степановой

Об Ариадне Эфрон

Н.А. Родионова

499 «Через годы, через расстояния»: реконструкция судеб друзей Марины Цветаевой в контексте переписки с Ариадной Эфрон

Л. Кертман

515 «Доктор Живаго» глазами Ариадны Эфрон

Трудно сказать, какие из статей более интересны, полезны, информативны… Остановимся лишь на одном тексте, имеющем, по нашему мнению, весьма актуальный характер.

Статья Е.В. Титовой «Вологодские штрихи в судьбах М.И. Цветаевой, А.И. Цветаевой и А.С. Эфрон: факты, гипотезы, перспективы архивных поисков» содержит обширную, интересную, ранее неизвестную информацию, которая с разных, порой неожиданных сторон имеет отношение к цветаевской тематике — при том, что сама Цветаева с Вологдой личных связей не имела. Зато этот город стал родиной поэта К. Батюшкова, творчество которого лишь однажды, но чрезвычайно ярко откликнулось в творчестве Цветаевой:

Важно, что это «однажды» поддержано следующими характеристиками: стихотворение «Я берег покидал туманный Альбиона…», написанное 30 октября 1918 г., не только впервые в творчестве Цветаевой предварено литературной цитатой из классического текста, но и начинается с такой цитаты. Подобный вариант использования чужой поэтической строки и создания собственного сюжета на основе реакции на эту строку наблюдается лишь в самом последнем стихотворении Цветаевой «Всё повторяю первый стих…» (6 марта 1941 г.). (Титова: 90-91)

Вологда была хорошо известна и сестре Цветаевой. В 1947-1949 гг. Анастасия Ивановна жила там у сына, правда, не в самой Вологде, а рядом, в рабочем поселке Печаткино (ныне микрорайон в городе Сокол Вологодской области).

Туда приезжала в 1947 году А.С. Эфрон. Ссылаясь на хронику жизни А.И. Цветаевой, Е. Титова сообщает, что в Печаткино

…осенью того же года там, как указывает Ст. Айдинян, оказалась и Ариадна Сергеевна Эфрон, которая привезла «машинопись прозаических и поэтических произведений М.И. Цветаевой, написанных в эмиграции» (Титова: 95)

Возможно, приезд был не единственным или мог состояться в другое время. В той же хронике жизни А.И. Цветаевой указывается, что 5 декабря 1947 г. состоялось крещение ее внучки Маргариты (Айдинян: 89), крестной матерью которой была выбрана А.С. Эфрон. Не исключено, впрочем, что ритуал был выполнен заочно: Е. Титова осторожно сообщает, что она «была записана в крёстные своей двоюродной племянницы Маргариты» (Там же).

В принципе приехать на крестины Ариадна Сергеевна могла, как при каждой возможности нелегально приезжала к родным в Москву: до начала 1948 г. у нее не было работы и она могла располагать своим временем достаточно свободно. Автор статьи надеется на прояснение ситуации,

…если появится возможность познакомиться с письмами А.С. Эфрон и А.И. Цветаевой, написанными в период их пребывания в Печаткине, а также полученными ими там. Но ни в одной из публикаций их письма или письма к ним пока не представлены. … вряд ли Ариадна Сергеевна, будучи в Печаткине, никому не написала хотя бы о рождении своей двоюродной племянницы и никому не сообщила свой новый адрес. На наш взгляд, главное объяснение эпистолярного пробела – арест А.И. Цветаевой Вологодским НКВД 17 марта 1949 г. Месяцем раньше в Рязани была арестована А.С. Эфрон. При аресте, разумеется, изымались документы, бумаги» (Титова 95-96).

Не оспаривая этой вполне реальной возможности, хотелось бы добавить, что  родственные документы этого периода все-таки существуют. В РГАЛИ хранится письмо от А.  и Н. Трухачевых к А. Эфрон от 14 октября 1947 г. (Ф. 1190, оп. 3, ед. хр. 496 ). В этот период они зарегистрировали брак и ожидали рождение дочери, состоявшееся 29 октября 1947 г. Возможно, письмо Трухачевых, как и последующие документы из того же дела, могли бы способствовать ясности в датах и обстоятельствах предполагаемых приездов А. Эфрон к родным. Подождем новых находок.

Зато мы можем внести ясность в другую ситуацию, которую автор статьи находит противоречивой. Как говорилось выше, до начала 1948 г. А.С. не могла найти работу. Тема трудоустройства, как упоминается в статье, была еще одной целью поездки А.С. к родственникам. В этой связи Е. Титова отмечает хронологическую путаницу упоминаний:

…Дело в том, что А.С. Эфрон своё намерение ехать после освобождения к тёте и двоюродному брату связывала с надеждой на трудоустройство в Печаткине или в Вологде. Название города она упоминает в письме Б. Пастернаку: ей хочется «прибиться к месту, и чтобы никто не трогал… Но письмо датировано 26 августа 1948 г., а, согласно …«Хронологическому обзору жизни и творчества А.И. Цветаевой» Ст. Айдиняна, А.С. Эфрон вместе с частью архива М. Цветаевой оказалась в Печаткине уже осенью 1947 г….» (Титова: 95).

К моменту написания письма от 26 августа 1948 г. Ариадна Сергеевна уже была трудоустроена: с начала февраля она работала преподавателем графики в Рязанском художественном училище. Ее отчаянные предположения были вызваны не поиском работы, а страхом ее потери. 14 августа 1948 г., в пору усиления репрессий против бывших «лагерников», над ней нависла угроза увольнения:

А сегодня мне объявили приказ, по которому я должна сдать дела и уйти с работы. Мое место — если еще не на кладбище, то во всяком случае не в системе народного образования … я должна уйти. Куда — сама не знаю. Устроиться необычайно трудно — у меня нет никакой кормящей (в данной ситуации) специальности, и я совсем одна. Еще спасибо, что по сокращению штатов, а то совсем бы некуда податься! Вот ты говоришь— “не унывай”. Я и не унываю, но кажется, от этого не легче. Ты понимаешь, я давно пошла бы на производство или в колхоз, сразу, но сил нет никаких, кроме аварийного фонда моральных» (Эфрон 1: 152)

(Попутно отметим, что датировка этого письма в разных источниках тоже запутана. Но причин для отказа от даты  14 августа 1948 г. не обнаруживается).

В любом случае, в свете описанной в письме ситуации слова А. Эфрон о возможном приезде к тетке приобретают вполне логичный смысл: куда же было кинуться в таких чрезвычайных обстоятельствах, как не к почти единственным родным людям, жившим в уже известной местности? Анастасия Ивановна, как и ее сын Андрей, в это время существовали достаточно спокойно: их репрессии еще не коснулись.

То, что это предположение не стало реальностью, — результат не только размышлений в том же письме Б. Пастернаку 26 августа 1948 г.:

Я, конечно, могла бы в Вологду к Асе, но она — мучительна своим сходством с мамой, карикатурным каким-то, и своей болезненной разговорчивостью, и многим, многим другим. Не прими за эгоизм — но быть с ней — это ежечасный, ежеминутный подвиг, на который я сейчас, боюсь, не способна. Я ведь сама ужасно издёргана, только это, слава Богу, внешне не проявляется. А Ася вся — нервами наружу, и это меня заставляет щетиниться, почему — не знаю. (Там же)

Имелись личные препятствия, оставалась и возможность борьбы. Неизвестно, мог ли и как бы мог помочь в этой ситуации Б. Пастернак, но Ариадне Сергеевне удалось связаться с «сильными людьми» — К. Симоновым, А. Жаровым — и с их помощью угроза увольнения была отведена.

В качестве завершающего комментария к этой интересной статье отметим, что усилия вологодского филолога по мемориальному закреплению имени А.И. Цветаевой в Вологде на днях увенчались успехом:

http://cultinfo.ru/news/index.php?CODE=apartment-anastasia-tsvetaeva-the-sister-of-the

Квартира писательницы Анастасии Цветаевой, сестры известной поэтессы, в Соколе получила статус выявленного объекта культурного наследия.

Поздравляем Елену Витальевну Титову с этим замечательным событием и надеемся, что и другие факты, лица, обстоятельства, описанные в статье, найдут свое плодотворное отражение в трудах исследователей. Как и остальные статьи сборника.

ЛИТЕРАТУРА

1. Айдинян — Айдинян С. А. Хронологический обзор жизни и творчества А. И. Цветаевой. — М., 2010.
2. Эфрон 1 — Эфрон А.С. История жизни, история души: В 3 т. Т. 1. Письма 1937–1955 гг. / Сост., подгот. текста, подгот. ил., примеч. Р.Б. Вальбе. — Москва : Возвращение, 2008.